Sint Thomas van Aquino was een Italiaanse dominicaanse monnik, katholieke priester en doctor in de kerk. Hij was een immens invloedrijke filosoof, theoloog en jurist in de traditie van de scholastiek, waarbinnen hij ook bekend staat als de Doctor Angelicus en de Doctor Communis. Kijk hieronder voor 30 meer interessante en geweldige feiten over Thomas van Aquino.
1. De naam "Aquinas" identificeert zijn voorouderlijke afkomst in het land van Aquino in het huidige Lazio.
2. Hij was de belangrijkste klassieke voorstander van de natuurlijke theologie en de vader van het Thomisme; waarvan hij beweerde dat de rede in God te vinden is.
3. Zijn invloed op het westerse denken is aanzienlijk, en veel van de moderne filosofie ontwikkelde of verzette zich tegen zijn ideeën, met name op het gebied van ethiek, natuurrecht, metafysica en politieke theorie..
4. In tegenstelling tot de vele stromingen in de kerk van die tijd, omarmde Thomas Aquino verschillende ideeën van Aristoteles, die hij 'de Filosoof' noemde, en probeerde de Aristoteliaanse filosofie te synthetiseren met de principes van het christendom.
5. Zijn bekendste werken zijn de betwiste vragen over de waarheid, de Summa contra heidenen en de Summa theologiae.
6. Zijn commentaren op de Schrift en op Aristoteles vormen ook een belangrijk onderdeel van zijn oeuvre.
7. Van Aquinas onderscheidt hij zich door zijn eucharistische hymnes, die deel uitmaken van de liturgie van de kerk.
8. De katholieke kerk eert Thomas als een heilige en beschouwt hem als de modelleraar voor degenen die studeren voor het priesterschap, en inderdaad de hoogste uitdrukking van zowel natuurlijke reden als speculatieve theologie.
9. In moderne tijden, onder pauselijke richtlijnen, werd de studie van zijn werken lang gebruikt als een kern van het vereiste studieprogramma voor zij die ordinatie als priesters of diakens, evenals voor die in godsdienstige vorming en voor andere studenten van de heilige disciplines zoeken.
10. Thomas van Aquino wordt beschouwd als een van de grootste theologen en filosofen van de katholieke kerk.
11. Aquinas werd geboren en groeide op in een kasteel.
12. Hij vormde een welgestelde familie in Roccasecca, Italië. Hij had drie broers en vijf zussen.
13. Aquinas had levenslange angst voor stormen. Dit kwam waarschijnlijk omdat, toen hij een peuter was, zijn babyzusje door de bliksem werd gedood toen ze allebei een dutje deden in dezelfde kamer.
14. Later in zijn leven droeg Thomas van Aquino altijd een reliek van St. Agnes en bad hij tot haar voor bescherming tijdens stormen.
15. Toen hij een jongen was, werd hij gestuurd om te studeren aan het beroemde klooster van Monte Cassino.
16. Aquinas verbleef in zijn tienerjaren in Monte Cassino en werd waarschijnlijk een Benedictijner oblaat. Daar leerde hij de geestelijke geschriften van de heilige Johannes Cassianus kennen, die hij zijn hele leven koesterde.
17. Hij rende weg van huis om zijn Dominicaanse roeping te volgen. Zijn familie zou er geen bezwaar tegen hebben als hij in Monte Cassino zou blijven wonen om abt te worden. Ze konden echter gewoon niet begrijpen waarom hij Dominicaanse wilde worden.
18. Voor zijn familie was Dominicaanse dominatie een stap in de wereld, aangezien de Dominicanen rondreizende predikers waren en rond bedelden. Ze probeerden Thomas ervan te overtuigen het idee te laten vallen, maar het werkte niet.
19. Toen zijn familie erachter kwam dat hij zich bij de Dominicanen had aangesloten, nam een groep soldaten onder leiding van zijn broer Rinaldo Thomas mee en bracht hem terug naar huis.
20. Hij verbleef ongeveer een jaar onder huisarrest, terwijl zijn familie probeerde hem over te halen zijn droom op te geven, maar hij weigerde.
21. Thomas werd de "stomme os" genoemd omdat hij heel stil was en niet veel met anderen sprak.
22. Hij stond bekend om zijn vreselijke handschrift.
23. Thomas kon aan twee of drie secretaresses tegelijk dicteren. Hoewel het misschien ongelooflijk lijkt, is het goed gedocumenteerd en stond hij erom bekend dat hij veel sneller kon denken dan dat ze konden schrijven.
24. Hij bekritiseerde nooit mensen en bekritiseerde alleen ideeën. Het dichtst hij ooit kwam om iemand in zijn geschriften te bekritiseren was toen hij een mening van een bepaalde David van Dinant stultissimus riep, die los vertaald betekent: "wauw, wat een stom idee!"
25. Thomas was zeer nederig en diende al zijn werk in naar het oordeel van de kerk.
26. Aquinas geloofde dat mensen worden gevormd uit één enkel materiaal, waarin de ziel zijn vorm is, zonder welke het materiële lichaam alleen in analoge termen 'menselijk' is.
27. Hij geloofde dat na de dood het menselijk lichaam vergaat, maar de ziel blijft bestaan lang na de dood van het lichaam.
28. In zijn Summa-theologie definieert Thomas de aard van de ziel als de eerste opdrachtgever van het leven. Het is niet van belang, en een daad die door het lichaam wordt gedaan. Het is onafhankelijk van het lichaam, en het is deze onafhankelijkheid die de ziel onderscheidt van andere vormen die in de materie voorkomen.
29. Zijn esthetische theorieën, met name het concept van claritas, hadden een grote invloed op de literaire praktijk van de modernistische schrijver James Joyce, die Thomas prees als de tweede alleen voor Aristoteles onder de westerse filosofen.
30. De laatste jaren stelde de cognitief neurowetenschapper Walter Freeman voor dat het Thomisme het filosofische systeem is dat de cognitie verklaart die het meest compatibel is met neurodynamica, in een artikel uit 2008 in het tijdschrift Mind and Matter getiteld 'Niet-lineaire hersendynamica en intentie volgens Aquinas'.